“ MahefĂ  be mandrakariva amin’ny asan’ny Tompo. ”

I Kor. 15:58d

  • SAMPANA SEKOLY ALAHADY
  • FANKALAZANA 45-20-10
  • SAMPANA TILY SY MPANAZAVA
  • SAMPANA DORKASY
  • SAMPANA TANORA KRISTIANA
  • SAMPANA VONDRONA FOTOTRA LAIKA
METEZA HIASA AMIN’NY FINOANA
Dimanche 13 Septembre 2026 Ă  16H00
Fanompoam-pivavahana

FJKM Wagner finoana pariS

🕊️🕊️METEZA HIASA AMIN’NY FINOANA 🕊️🕊️

Mercredi 09 Septembre 2026

PAIN DE VIE : 1 Samuel 17, 45-47

Dans ce texte, David se trouve devant Goliath, un guerrier expérimenté, fortement armé et humainement beaucoup plus puissant que lui. Pourtant, David ne regarde pas d’abord à sa faiblesse ni à la force de son adversaire. Sa confiance repose en Dieu.
Il sait que la victoire ne dépend pas de sa propre puissance, mais de Dieu.
Ainsi comme David, nous sommes appelés à mettre notre confiance en Dieu.

  1. David croit que le nom de Dieu est puissant :

Goliath vient avec « l’épée, la lance et le javelot ». Il représente la force humaine et les moyens visibles.
David, lui, déclare qu’il vient « au nom de l’Éternel des armées » v.45.
Dans la pensée biblique, le nom de Dieu ne désigne pas simplement une appellation. Il représente son identité, son autorité, sa puissance et son caractère. David ne prononce donc pas le nom de Dieu comme une formule magique : il affirme qu’il combat en s’appuyant sur l’autorité du Dieu vivant.
L’expression « Éternel des armées » souligne également la souveraineté de Dieu. Goliath possède des armes, mais David appartient à Celui qui commande les armées.
Cette vérité trouve un accomplissement particulier en Jésus-Christ. Le Nouveau Testament présente Jésus comme celui qui manifeste pleinement le nom et l’autorité de Dieu. Pierre proclame au sujet de Jésus : « Il n’y a sous le ciel aucun autre nom […] par lequel nous devions être sauvés » Actes 4,12.
Chaque jour, nous rencontrons aussi des « Goliath » : difficultés, oppositions, situations qui semblent dépasser nos capacités. La foi ne consiste pas à nier leur réalité, mais à reconnaître que Dieu est plus grand que ce qui se dresse devant nous.
Notre assurance ne vient pas de notre force spirituelle, mais de Christ. Face à nos combats, nous pouvons nous appuyer sur celui qui a reçu « le nom qui est au-dessus de tout nom » Philippiens 2,9-11.

  1. David croit que Dieu peut sauver :

David annonce ensuite la victoire, mais son objectif dépasse sa propre délivrance : « toute la terre saura qu’Israël a un Dieu ».
Voilà un élément essentiel du texte. David ne cherche pas principalement sa propre gloire. Il désire que Dieu soit connu et glorifié.
Puis vient la grande déclaration du verset 47 : « la victoire appartient à l’Éternel ».
Le combat oppose apparemment David à Goliath, mais David comprend que Dieu est le véritable auteur de la délivrance. Ni l’épée ni la lance ne constituent la source ultime du salut.
Cela ne signifie pas que David reste passif : il va combattre et utilise sa fronde. Mais son action est fondée sur sa confiance en Dieu. Il fait ce qu’il doit faire tout en sachant que la victoire vient de Dieu.
Cette délivrance annonce un thème qui atteint son sommet en Jésus-Christ. À la croix, Jésus affronte des ennemis que l’être humain ne pouvait vaincre par ses propres forces : le péché et la mort. Par sa mort et sa résurrection, Christ remporte la victoire cf.1 Corinthiens 15,54-57.
Il existe donc un beau rapprochement : David remporte une victoire dont Israël bénéficie ; Christ remporte une victoire dont son peuple bénéficie. Mais Jésus est infiniment plus grand que David : David délivre Israël d’un ennemi terrestre, tandis que Jésus apporte le salut définitif.
La foi vĂ©ritable dit que nous devons avancer et accomplir notre responsabilitĂ©, mais notre confiance finale n’est pas dans nos capacitĂ©s. Elle est en Dieu qui peut sauver.

Conclusion :
David n’a pas regardé à la grandeur de Goliath, mais à la grandeur de son Dieu !

  • Goliath avait des armes, mais David avait le nom de l’Éternel.
  • Goliath avait la force, mais David connaissait le Dieu qui sauve.
    Et aujourd’hui, ce salut nous est révélé en Jésus : son nom signifie « Le Seigneur sauve » !
    Alors, devant notre Goliath, ne reculons pas ! Plaçons notre confiance en Jésus-Christ !
    Car le nom de notre Dieu est puissant, notre Seigneur est capable de sauver, et la victoire appartient à l’Éternel !

Prière :
Seigneur notre Dieu,
merci parce que ton nom est puissant et que la victoire t’appartient. Devant nos Goliath, donne-nous la foi de David : une foi qui ne recule pas, mais qui s’appuie sur toi. Aide-nous à mettre toute notre confiance en Jésus-Christ, notre Sauveur et notre victoire.
Au nom de Jésus. Amen

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Mardi 08 Septembre 2026

PAIN DE VIE : 1 Timothée 4,1-10

Dans ce passage, Paul avertit Timothée : certains abandonneront la foi. Mais il lui montre aussi comment rester ferme.
Nous pouvons retenir trois vérités à ce propos :

  1. Garder la foi face à l’erreur : v.1-5
    « Quelques-uns abandonneront la foi… ».
    La foi peut être attaquée par des enseignements trompeurs. En effet, elle doit être protégée.
    Tout ce que nous entendons n’est pas forcément conforme à la volonté de Dieu. Une parole peut sembler spirituelle, convaincante ou agréable, mais la vraie question est : est-elle conforme à la Parole de Dieu ?
    Pour rester ferme dans la foi, le chrétien doit donc connaître la Parole. Plus nous connaissons la vérité, plus nous sommes capables de reconnaître ce qui est faux.
  2. S’exercer à la foi : v.6-8
    Comme le corps a besoin d’exercice pour devenir fort, notre foi a besoin d’être exercée.
    Paul dit à Timothée : « Exerce-toi à la piété ».
    Il utilise l’image de l’entraînement physique. Un sportif ne devient pas fort en regardant les autres s’entraîner. Il doit lui-même pratiquer, persévérer et accepter l’effort.
    La foi grandit lorsque nous prions, méditons la Parole, obéissons à Dieu et lui faisons confiance dans les difficultés.
    Une foi qui n’est jamais exercée reste fragile.
  3. Mettre son espérance dans le Dieu vivant : v.9-10
    « Nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant ».
    Voilà le cœur de la foi : notre confiance ne repose pas sur les circonstances, mais sur un Dieu vivant. Les circonstances changent, les hommes peuvent décevoir, mais Dieu demeure fidèle.
    Pourtant notre foi n’est pas simplement une pensĂ©e positive : elle repose sur une personne, le Dieu vivant.
    Nous pouvons traverser des moments oĂą nous ne voyons aucune solution. Mais notre espĂ©rance ne dĂ©pend pas de ce que nous voyons. Nous croyons que Dieu est vivant, qu’il agit, qu’il entend nos prières et qu’il reste fidèle.

Conclusion :
Paul nous présente donc trois attitudes essentielles :

  • Garder la foi en restant attachĂ© Ă  la vĂ©ritĂ©.
  • Exercer la foi dans notre vie quotidienne.
  • PersĂ©vĂ©rer dans la foi parce que notre espĂ©rance est dans le Dieu vivant.
    Ne laissons pas les difficultés nous éloigner de la foi. Exerçons-nous chaque jour à faire confiance au Dieu vivant.

Prière :
Seigneur, garde-nous fermes dans la foi. Donne-nous le discernement face à l’erreur, apprends-nous à nous exercer à la piété et à mettre toute notre espérance en toi, le Dieu vivant.
Au nom de Jésus. Amen

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Lundi 07 Septembre 2026

PAIN DE VIE : Marc 11,20-25
Dans ce passage, Jésus dit : « Ayez foi en Dieu ». Puis il nous montre ce que signifie véritablement croire. La foi ne consiste pas seulement à reconnaître que Dieu existe, elle consiste à s’appuyer sur sa puissance et sur sa fidélité.
1. La foi ne doute point :Jésus déclare que celui qui parle à la montagne « ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive » verra cela s’accomplir.La montagne représente tout ce qui paraît humainement impossible. Devant elle, la foi ne regarde pas d’abord à la grandeur du problème, mais à la grandeur de Dieu.- Le doute dit : « Est-ce vraiment possible ? »- La foi répond : « Dieu est capable ».Cela ne signifie pas que le croyant ne ressent jamais d’hésitation. Cela signifie qu’au milieu de ses combats, il choisit de placer sa confiance en Dieu plutôt que dans les circonstances.
2. La foi croit avoir reçu :Jésus va encore plus loin : « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir ».La foi ne commence donc pas seulement lorsque la réponse devient visible. Elle fait confiance à Dieu avant de voir.Nous prions, puis nous remettons notre demande entre les mains du Seigneur avec assurance.Croire avoir reçu ne signifie pas imposer notre volonté à Dieu. C’est croire que Dieu entend la prière et qu’il répond conformément à sa volonté parfaite.
Conclusion :Avoir la foi, selon JĂ©sus, c’est donc ne pas laisser le doute gouverner notre cĹ“ur et croire avant mĂŞme de voir.Quand une montagne se dresse devant nous,  ne regardons pas seulement Ă  ce qui est impossible pour nous. Regardons Ă  Celui pour qui rien n’est impossible.
Prière :Seigneur, augmente notre foi. Apprends-nous Ă  ne pas douter dans notre cĹ“ur et Ă  croire que tu entends nos prières. Devant nos montagnes, aide-nous Ă  regarder Ă  ta puissance et Ă  nous confier pleinement en toi. Amen

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Samedi 05 Septembre 2026

PAIN DE VIE : Psaume 127

Tout le monde bâtit quelque chose : une famille, un ministère, un avenir, une carrière, des projets, une vie.
Mais la grande question n’est pas seulement : « Qu’est-ce que je suis en train de bâtir ? ».
La vraie question est : « Avec qui suis-je en train de bâtir ? ».
Ce Psaume 127 ne dit pas qu’il ne faut pas travailler. Au contraire, il parle de bâtisseurs et de gardiens. Mais il révèle que l’effort humain sans la présence de Dieu finit dans la vanité. Il ne veut pas seulement bénir notre construction : il veut bâtir avec nous.

  1. Bâtir notre vie avec Dieu, c’est faire de Dieu notre fondement :
    « Si l’Éternel ne bâtit la maison… » v.1.
    Le mot « maison » peut aller au-delà d’un bâtiment. Il évoque ce que nous établissons : notre foyer, notre famille, notre avenir, notre héritage. Et nous pouvons avoir de beaux projets, mais un beau bâtiment avec de mauvaises fondations reste dangereux.
    Jésus reprend cette image en Matthieu 7,24-25 : celui qui écoute sa parole et la met en pratique ressemble à un homme prudent qui construit sa maison sur le roc.
    Ce Roc, c’est Christ.
    Bâtir avec Dieu commence donc par mettre Jésus au fondement de nos décisions, de notre famille, de nos relations et de nos projets.
  2. Bâtir notre vie avec Dieu, c’est dépendre de sa puissance :
    « Ceux qui la bâtissent travaillent en vain » v.1.
    Le texte ne dit pas que les bâtisseurs ne travaillent pas. Ils travaillent ! Mais leur travail devient vain lorsque Dieu est absent.
    Il y a donc une différence entre travailler pour Dieu et travailler avec Dieu.
    Nous pouvons avoir la force, l’intelligence, les compétences et les moyens, mais certaines choses ne peuvent être produites que par la puissance de Dieu.
    Jésus dit en Jean 15,5 : « Sans moi vous ne pouvez rien faire ».
    Cela ne signifie pas que l’homme est incapable d’accomplir quoi que ce soit. Cela signifie que sans Christ, nous ne pouvons produire ce qui porte véritablement le fruit et la vie de Dieu.
    Notre responsabilité est de travailler fidèlement avec la foi ; la puissance qui donne la croissance appartient à Dieu.
  3. Bâtir notre vie avec Dieu, c’est lui confier ce que nous ne pouvons pas contrôler :
    « Si l’Éternel ne garde la ville, celui qui la garde veille en vain » v.1.
    Nous voulons contrôler notre avenir, protéger notre famille, sécuriser nos projets et maîtriser demain. Mais ce Psaume nous rappelle : ce que Dieu bâtit, nous devons aussi apprendre à le remettre entre ses mains.
    Le v.2 ajoute : « En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard… ».
    Il existe une différence entre responsabilité et inquiétude.
    La responsabilité dit : « Je vais faire fidèlement ce que Dieu me demande » tandis que l’inquiétude dit : « Tout dépend de moi ». Mais la foi dit : « Je vais faire ma part et faire confiance à Dieu pour ce qui dépasse mes forces ».
    Alors, bâtir avec Dieu, c’est pouvoir travailler sans être esclave de l’inquiétude, parce que notre avenir repose entre ses mains.

Conclusion :
Ce Psaume 127 nous rappelle une vérité essentielle : nous pouvons bâtir, travailler et faire des projets, mais nous avons besoin de Dieu.
Alors, ne bâtissons pas seuls. Bâtissons notre vie avec Dieu, sur Jésus-Christ notre fondement. Car lorsque Dieu bâtit avec nous, notre travail n’est pas vain et notre avenir est entre ses mains.

Prière :
Seigneur notre Dieu,
nous te remettons nos vies, nos familles et nos projets. Apprends-nous à ne rien bâtir sans toi.
Jésus, sois notre fondement.
Que tout ce que nous bâtissons avec toi demeure et serve à ta gloire.
Au nom de Jésus-Christ. Amen !

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Vendredi 04 Septembre 2026

PAIN DE VIE : 2 Corinthiens 4,7-18

Paul nous rappelle que nous sommes comme des vases de terre qui portent un trésor. Le vase est fragile, mais le trésor qu’il contient est précieux. Ainsi, dans l’œuvre de Dieu, notre force ne vient pas de nous-mêmes, mais de Dieu.

  1. Œuvrer avec foi malgré notre faiblesse :
    « Nous portons ce trésor dans des vases de terre » v.7.
    Nous pouvons nous sentir faibles, limités ou incapables. Pourtant, Dieu choisit de travailler à travers des personnes fragiles afin que sa puissance soit manifestée.
    Œuvrer avec foi, c’est avancer non parce que nous sommes forts, mais parce que Dieu est puissant.
  2. Œuvrer avec foi malgré les épreuves :
    Paul dit : « pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non dans le désespoir » v.8.
    Servir Dieu ne signifie pas vivre sans difficultés. Il peut y avoir des oppositions, des déceptions et de la fatigue. Mais l’épreuve n’a pas le dernier mot.
    La foi ne dit pas : « Je n’aurai jamais de problème. » Elle dit : « Même dans le problème, Dieu ne m’abandonnera pas ».
  3. Œuvrer avec foi en regardant à l’invisible :
    « Nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles » v.18.
    Lorsque nous regardons seulement aux circonstances, nous pouvons nous décourager. Mais lorsque nous regardons à Dieu et à ses promesses, nous retrouvons la force de continuer.
    Ce que nous voyons aujourd’hui est temporaire. Ce que Dieu prépare est éternel.

Conclusion :
Alors, ne cessons pas d’œuvrer avec foi. Même si le vase est fragile, le trésor demeure. Même si nous sommes éprouvés, Dieu nous soutient. Même si nous ne voyons pas encore les résultats, continuons à semer, servir et prier.
Notre faiblesse n’empêche pas Dieu d’agir. Elle peut devenir le lieu où sa puissance se manifeste.

Prière :
Seigneur,
donne-nous la foi pour continuer ton œuvre malgré nos faiblesses et nos épreuves. Aide-nous à ne pas regarder seulement à ce qui est visible, mais à garder les yeux fixés sur toi. Renouvelle nos forces et utilise-nous pour ta gloire.
Au nom de Jésus-Christ. Amen.

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VAOVAOM-PIANGONANA

FJKM WAGNER FINOANA PARIS

Filazana Manjo

✝️✝️

Amin’ny Finoana sy Fanantenana ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty no ampandrenesana anareo fa nodimandry tamin’ny 12 aogositra 2026,

Rtoa RALISON Claire, Mpandray ny Fanasan’ny Tompo tato amin’ny FJKM Wagner Finoana Paris.       Mbola ho lazaina amintsika ny fotoana hamangian’ny Fiangonana ny fianakaviana tojon’ny manjo, ho fampaherezana azy, toy ny efa fanaontsika eto amin’ny FJKM Wagner Finoana Paris.  

  Mangataka  antsika  kosa  hitondra  ambavaka  iireo fianakaviana iireo 🙏

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Fankalazana faha 20 taona naha-Mpitandrina Raholiarison Yves mivady


SAMPANA TANORA KRISTIANA

 » GASY AHO SO’KOOL « Sabotsy 23 May 2026

SORTIE EGLISE – SAMEDI 08 MAI 2026 – PARC DU SAUSSET

Fiarahabana ny Mpitandrina Yves Raholiarison mivady noho nynahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ny Mpitandrina Yves Raholiarison mivady noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ny Mpitandrina Yves Raholiarison mivady noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ny Mpitandrina Yves Raholiarison mivady noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ny Mpitandrina Yves Raholiarison mivady noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Teny fisaorana nataon’ny Ray amandreny Mpitandrina mivady ho an’ny Fiangonana
Fiarahabana ireo Loholona sy Zoky olona 70 taona noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ireo Loholona sy Zoky olona 70 taona noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ireo Loholona sy Zoky olona 70 taona noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ireo Loholona sy Zoky olona 70 taona noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Fiarahabana ireo Loholona sy Zoky olona 70 taona noho ny nahatratrarana ny taona vaovao 2026
Nofaranana tamin’ny fiarahana miala hetaheta
Nofaranana tamin’ny fiarahana miala hetaheta ny fotoana
Sary fahatsiarovana Noely 2025