FJKM Wagner finoana paris

Mardi 24 Février 2026

PAIN DE VIE : Matthieu 21,18-24

Dans ce passage, Jésus surprend ses disciples en maudissant un figuier et en parlant d’une foi capable de déplacer les montagnes. À travers ces gestes forts, il nous enseigne ce qu’est la vraie foi.

1. Une foi d’apparence peut être stérile : « Jésus eut faim. Voyant un figuier… il n’y trouva que des feuilles seulement » v.18-19.Le figuier avait l’apparence de la vie, mais il était incapable de répondre à l’attente.Jésus ne condamne pas un arbre, mais une foi qui se contente des apparences.Ce figuier représente :- une religion visible mais sans conversion du cœur- une foi proclamée mais non vécueDieu cherche une foi qui porte du fruit, une vie transformée qui manifeste l’amour, l’obéissance et la fidélité.

2. Une foi véritable fait confiance sans douter :« Si vous avez la foi et que vous ne doutiez point… rien ne vous sera impossible » v.20-21.Les disciples s’étonnent de la rapidité du miracle. Jésus les conduit plus loin :la vraie foi ne se limite pas à admirer l’action de Dieu, elle fait confiance sans hésiter.La « montagne » symbolise :- les obstacles majeurs- les situations humaines sans solution- les combats spirituelsLa foi ne mesure pas la difficulté, elle s’appuie sur la puissance de Dieu.

3. Une foi vivante s’exprime dans la prière : « Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez » v.22.La foi ne reste pas intérieure : elle se manifeste dans une prière confiante.Jésus relie directement la foi à la prière.La prière de la foi :- reconnaît notre dépendance à Dieu- s’aligne sur sa volonté- persévère même dans l’attenteLa foi véritable transforme la prière en lieu de confiance et d’espérance.

Conclusion :Ce passage nous appelle à examiner notre foi :- Porte-t-elle du fruit ? – Résiste-t-elle au doute ? – Se manifeste-t-elle dans la prière ? Demandons au Seigneur une foi vivante, féconde et confiante.

> Prière :Seigneur,purifie notre foi de toute apparence vide.Donne-nous une foi qui porte du fruit,qui ne doute pas face aux montagnes,et qui s’exprime dans une prière confiante.Amen

———ooOOoo——-

Lundi 23 Février 2026

PAIN DE VIE : Ecclésiaste 11 4-8

Dans ce passage, le sage nous enseigne une vérité essentielle : il ne faut pas attendre des conditions parfaites pour obéir à Dieu. Le Carême n’est pas un temps pour remettre à plus tard, mais un temps pour semer maintenant.

1- Ne pas attendre des conditions parfaites : « Celui qui observe le vent ne sèmera point. » v.4.Combien de fois attendons-nous :- Le bon moment pour prier davantage- Le bon moment pour pardonner- Le bon moment pour changerPendant le Carême, Dieu nous appelle à agir. Si le semeur attend que le vent s’arrête, il ne sèmera jamais.Alors, ne remettons pas à demain notre repentance, notre engagement, notre retour à Dieu.

2- Semer fidèlement matin et soir : « Dès le matin sème ta semence… » v.6.Le Carême est une saison de discipline spirituelle :- Prière- Jeûne- Lecture de la Parole- Aumône- Réconciliation.Nous ne savons pas quelle semence portera du fruit. Mais Dieu promet que la fidélité finit toujours par produire une moisson.Semer, c’est faire confiance à Dieu pour les résultats

3- Profiter de la lumière pendant qu’elle brille : « La lumière est douce… » v.7-8.Le Carême nous rappelle que le temps est précieux. Chaque jour est une opportunité de :- Se rapprocher de Dieu- Rectifier notre marche- Préparer notre cœur pour la victoire de Pâques. Dans ce cas, le Carême est donc un temps de grâce mais aussi un temps de responsabilité

Conclusion :Le Carême est un champ ouvert devant nous. Ne regardons pas au vent. Ne regardons pas aux nuages. Semons avec foi

!> Prière :Seigneur notre Dieu,Pendant ce temps de Carême,Donne-nous le courage de semer malgré nos peurs.Apprends-nous à ne pas attendre des conditions parfaites pour t’obéir.Que chaque jour soit une semence de prière,Une semence d’amour,Une semence de repentance.Prépare nos cœurs pour la joie de Pâques.Au nom de Jésus-Christ,Amen.

———-ooOOoo———–

Vendredi 20 Février 2026

PAIN DE VIE : Luc 15,11-32

La parabole du fils prodigue n’est pas seulement l’histoire d’un homme qui s’égare et revient. C’est surtout la révélation puissante de l’œuvre de Dieu : une œuvre de grâce, de restauration et de transformation du cœur. À travers ces deux fils et ce père aimant, Jésus nous montre comment Dieu agit envers l’humanité.

1. Il attend :« Père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir… Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné… » v.12-13.Dieu respecte la liberté de l’homme. Il permet le choix, même lorsque ce choix conduit à l’éloignement. L’œuvre de Dieu n’est pas une contrainte, mais un amour qui laisse l’homme libre.

2. Il pardonne :L’œuvre de Dieu commence par la repentance : « Étant rentré en lui-même, il se dit… Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché… » v 17-19.Le changement commence dans le cœur. La repentance sincère prépare le terrain à l’intervention restauratrice de Dieu.

3. Il restaure :L’œuvre de Dieu est une œuvre de grâce et de restauration :« Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion… Apportez la plus belle robe… car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie » v.20-24.Dieu agit par grâce : Il pardonne, restaure l’identité et redonne la dignité de fils avant toute justification humaine.

4. Il se réjouit :« Le fils aîné se mit en colère… Mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi » v.28-31.L’œuvre de Dieu ne concerne pas seulement le pécheur repentant, mais aussi celui qui est proche extérieurement, tout en restant loin intérieurement.

Conclusion :L’œuvre de Dieu ne s’arrête jamais à votre misère.Là où il y avait la honte, Il met la robe.Là où il y avait la faim, Il prépare un festin.Là où il y avait la mort, Il déclare la vie !Aujourd’hui, le Père court encore vers vous.Aujourd’hui, la grâce parle plus fort que votre passé.Aujourd’hui, le ciel se prépare à célébrer votre retour !Ne restez pas loin. Levez-vous. Revenez. Entrez dans la joie du Père !

> Prière finale :Père céleste,nous venons à Toi tels que nous sommes.Merci pour Ta grâce qui nous relève,Ton amour qui nous restaure et Ta joie qui nous accueille.Aujourd’hui, nous choisissons de revenir à Toi.Reçois nos vies, transforme nos cœurs et accomplis pleinement Ton œuvre en nous.Au nom de Jésus-Christ !, Amen

—–ooOOoo—–

Jeudi 19 Février 2026

PAIN DE VIE : Amos 5,14-15

À travers ce livre, Dieu s’adresse à un peuple religieux en apparence, mais éloigné du bien et de la justice. Ce message nous rappelle que chercher le bien n’est pas une option, mais le chemin indispensable pour vivre dans la présence de Dieu.

. Chercher le bien, c’est choisir la vie :« Recherchez le bien .., afin que vous viviez ».Dieu ne se contente pas de rites : Il appelle à une orientation concrète de la vie.Chercher le bien, c’est s’aligner sur ce qui donne la vie ; non seulement la survie biologique, mais une vie pleine, restaurée, réconciliée avec Dieu et avec les autres. Le mal, même toléré, conduit à la mort spirituelle ; le bien ouvre un avenir.

2. Chercher le bien pour vivre la présence de Dieu :La promesse est claire : « Ainsi l’Éternel sera avec vous ». La présence de Dieu n’est pas automatique ; elle accompagne un cœur et des pratiques conformes à sa volonté.Le bien recherché n’est pas une simple moralité privée : c’est une manière de vivre qui rend Dieu présent au milieu de la communauté.

3. Chercher le bien pour établir la justice :« Faites régner la justice à la porte ».La porte de la ville était le lieu des décisions publiques. Dieu attend une foi qui transforme la société : relations honnêtes, défense des faibles, équité dans les jugements.Chercher le bien, c’est faire de la justice une réalité visible, pas un slogan spirituel. Dieu est glorifié quand la justice devient pratique quotidienne.

Conclusion :Ce passage nous appelle tous à chercher le bien qui n’est pas une option pour le croyant. C’est la voie de la vie, de la communion avec Dieu et du témoignage au monde.

> Prière :Seigneur notre Dieu,Donne-nous un cœur qui cherche le bien et qui rejette le mal.Apprends-nous à aimer la justice et à marcher fidèlement devant Toi.Que ta présence nous accompagne chaque jour, afin que nos vies Te glorifient.Au nom de Jésus-Christ !Amen

—–ooOOoo——

Mercredi 18 Février 2026

PAIN DE VIE : Jean 10,31-42

Dans ce passage, Jésus est contesté, menacé, presque lapidé. Pourtant, au cœur de l’opposition, Il met en lumière une vérité essentielle : Ses œuvres témoignent de Dieu. Aujourd’hui encore, les chrétiens sont appelés à faire connaître Dieu par des bonnes œuvres, à l’image de Jésus-Christ.

1. Les bonnes œuvres révèlent le Père : v.32. Jésus déclare : « Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant du Père ».Ses œuvres ne sont ni spectaculaires pour impressionner, ni intéressées : elles viennent du Père et révèlent le Père. Alors, les œuvres authentiques ont leur source en Dieu. Elles manifestent l’amour, la vérité et la puissance de Dieu.Si vous appartenez à Christ, vos œuvres doivent parler de Dieu :- dans votre compassion,- dans votre intégrité,- dans votre service fidèle.

2. Les bonnes œuvres confirment la foi annoncée : v.37-38Jésus dit : « Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas ».Autrement dit, les œuvres donnent crédibilité au message.La foi proclamée sans œuvres visibles devient inaudible. C’est vrai que les œuvres ne remplacent pas la foi, mais elles la rendent visible.Alors, le monde peut contester vos paroles, mais il ne peut ignorer les fruits de votre foi :- une vie transformée,- un amour concret,- une fidélité persévérante dans l’épreuve

3. Les bonnes œuvres conduisent les autres à croire : v.41-42 Beaucoup croient en Jésus à cause de ce qu’Il a fait, même sans miracle spectaculaire, mais par la cohérence entre Ses paroles et Ses actes.Alors, les œuvres sont un chemin vers la foi pour les autres. Dans ce cas, Dieu utilise la vie des croyants comme un témoignage vivant.Là où vous êtes placés, Dieu veut se faire connaître à travers vous :- dans votre famille,- dans votre travail,- dans votre Église.

Conclusion :Jésus-Christ a fait connaître le Père par Ses œuvres. Aujourd’hui, nous sommes appelés à continuer cette mission.Que notre vie proclame ce que nos bouches confessent, afin que le monde voie Dieu à travers nos bonnes œuvres et glorifie le Père !

> Prière :Seigneur Jésus,ouvre nos yeux pour reconnaître ton œuvre,affermis notre foi quand le doute nous assaille,et fais de nos vies un signe de ton amour.Que tout ce que nous faisons glorifie le Père.Amen

—-ooOOoo—–

Mardi 17 Février 2026

PAIN DE VIE : Éphésiens 2,14-22

L’humanité est marquée par des divisions profondes : sociales, culturelles, religieuses, spirituelles. Ces séparations ne sont pas seulement visibles entre les peuples, elles existent aussi entre Dieu et l’homme. Dans ce texte, l’apôtre Paul annonce que Jésus-Christ est venu abolir les murs de séparation et créer une humanité nouvelle. Son œuvre salvatrice ne se limite pas au pardon individuel ; elle transforme les relations, l’Église et notre rapport à Dieu.

1. Jésus-Christ est notre paix : « Car il est notre paix… » v.14.L’humanité est profondément divisée. À l’époque de Paul, la séparation entre Juifs et païens était marquée par la loi, les traditions et l’exclusion religieuse. Mais Paul affirme une vérité essentielle : Jésus-Christ est lui-même notre paix. Par sa mort sur la croix, il a renversé le mur de séparation qui tenait les hommes éloignés les uns des autres. Cette paix n’est pas un simple sentiment, ni un accord humain fragile ; elle est le fruit du sacrifice du Christ. Là où régnaient la méfiance, la haine et l’exclusion, Jésus apporte une paix durable, fondée sur sa grâce

2. Jésus-Christ nous réconcilie par la croix et crée une humanité nouvelle :« …afin de créer en lui-même un seul homme nouveau… » v.15-16.La croix est le lieu central du salut. Sur la croix, Jésus met à mort l’hostilité. Il ne se contente pas d’améliorer l’ancien système : il crée une réalité entièrement nouvelle. En Christ, il n’y a plus deux peuples opposés, mais une seule humanité réconciliée.Cette réconciliation est double :- réconciliation des hommes entre eux- réconciliation des hommes avec DieuLe salut n’est donc pas seulement personnel ; il est aussi communautaire. Être sauvé, c’est être intégré dans un peuple nouveau, fondé non sur l’origine ou les œuvres, mais sur la grâce.

3. Jésus-Christ nous fait entrer dans la maison de Dieu :« …vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu… » v.19-22.Le salut conduit à une appartenance. En Christ, nous ne sommes plus des étrangers ni des exclus, mais des membres à part entière de la famille de Dieu. Par le même Esprit, tous les croyants ont désormais accès au Père.L’Église est décrite comme un édifice spirituel :- Christ en est la pierre angulaire- les croyants en sont les pierres vivantes- Dieu lui-même y demeure par son EspritAinsi, l’œuvre salvatrice de Jésus ne s’arrête pas à la croix : elle se poursuit dans la construction de son Église, appelée à refléter sa paix et sa sainteté dans le monde. Le salut nous engage à vivre comme une maison habitée par Dieu.

Conclusion :Ce passage nous révèle une œuvre salvatrice complète :- Jésus est notre paix- Jésus nous réconcilie par la croix- Jésus nous intègre dans la famille de DieuAccueillons cette œuvre avec foi, vivons la réconciliation qu’il nous offre, et témoignons de sa paix autour de nous.

> Prière :Seigneur Jésus-Christ,Nous te remercions pour ton œuvre salvatrice accomplie à la croix.Tu es notre paix, toi qui as détruit les murs de séparationet nous as réconciliés avec le Père et les uns avec les autres.Fais de nous des instruments de ta paixet bâtis ton Église comme une demeure vivante pour ta gloire.Amen

——ooOOoo—-

Lundi 16 Février 2026 

PAIN DE VIE : Job 40,15-24

Après de longs chapitres de souffrance, de questions et de débats, Dieu parle enfin à Job. Mais Il ne lui donne pas d’explication directe sur sa douleur. Au lieu de cela, Dieu révèle qui Il est et quelle est Son œuvre. Dans ce passage, Dieu attire l’attention de Job sur une créature impressionnante : Béhémoth. À travers elle, Dieu enseigne à l’homme l’humilité, la confiance et l’adoration.

1. L’œuvre de Dieu est une œuvre de création puissante :

« Voici Béhémoth, que j’ai créé comme toi » v.15

Dieu rappelle d’abord que Béhémoth est Son œuvre. Sa force, sa stature, son énergie ne viennent pas du hasard, mais de la main du Créateur.

Cela nous rappelle que toute la création témoigne de la puissance de Dieu. Si Dieu est capable de créer une telle créature, combien plus est-Il capable de soutenir notre vie ?

Alors, l’œuvre de Dieu dépasse l’intelligence humaine. Elle inspire la crainte respectueuse et l’adoration.

2. L’œuvre de Dieu manifeste une sagesse qui dépasse l’homme :

« Il est la première des œuvres de Dieu » v.19.

Béhémoth vit en paix dans des environnements que l’homme ne maîtrise pas. Dieu gouverne la création avec une sagesse parfaite, même là où l’homme voit le chaos ou l’incompréhension.

Lorsque nous ne comprenons pas les circonstances de notre vie, nous devons nous souvenir que l’œuvre de Dieu s’inscrit dans une sagesse infiniment supérieure à la nôtre.

3. L’œuvre de Dieu appelle l’homme à l’humilité et à la confiance :

« Qui pourrait l’attaquer de front ? » v.24.

Si l’homme ne peut dominer une créature de Dieu, comment pourrait-il contester le Créateur ?

Dieu conduit Job à reconnaître ses limites afin de l’amener non à la peur, mais à la confiance totale en Celui qui tient toute chose entre Ses mains.

Reconnaître la grandeur de l’œuvre de Dieu nous conduit à l’humilité, à l’abandon et à une foi renouvelée.

Conclusion :

Ce texte nous enseigne que l’œuvre de Dieu est puissante, sage et souveraine. Comme Job, nous pouvons ne pas comprendre le pourquoi, mais nous pouvons connaître le Qui : Dieu, l’Auteur d’une œuvre parfaite.

> Prière :

Seigneur, ouvre nos yeux pour contempler Ton œuvre. Apprends-nous l’humilité devant Ta grandeur. Même quand nous ne comprenons pas, aide-nous à Te faire confiance, car Ton œuvre est parfaite et Tes voies sont justes. Amen

———-ooOOoo————-

VAOVAOM-PIANGONANA FJKM WAGNER FINOANA PARIS

FANOMPOAM-PIVAVAHANA ALAHADY 25 JANVIER 2026