Jeudi 05/06/2025

PAIN DE VIE : Psaume 24,7-10

Ce Psaume célèbre l’entrée du Seigneur dans la cité royale, la montagne de Sion cf.Ps.132,13/Hb.12,12, qui devient la capitale du royaume éternel. La visite solennelle de Jésus, en Mt.21,1-17 en sera la préfiguration.Christ se présente à nouveau devant la cité royale comme Roi de gloire. Si le portique du temple de Salomon avait déjà les dimensions d’un arc de triomphe majestueux cf.2 Chro.3,3-4, ici les portes de la ville de Jérusalem elles-mêmes ne sont pas assez hautes pour atteindre à la grandeur de notre Seigneur. Mais la portée spirituelle est certainement d’un ordre encore plus élevé.Pourquoi il est appelé le Roi de gloire ?

1- Il est le Tout-puissant : »L’Éternel fort et puissant » v.8. 
Le roi de gloire est celui qui s’est montré « puissant dans la bataille » car il est vainqueur de Satan et de la mort par le sacrifice de la croix ; il entre glorieusement pour être reçu par Dieu lui-même, comme au Ps.110,1 ou en Hb.9,12. Mais il entre seul. Ayons confiance en lui !

2- Il est l’Éternel des armées : »L’Éternel des armées, lui, est le roi de gloire » v.10.
Au verset 9, c’est une seconde entrée de celui qui est, cette fois, accompagné de ses rachetés : »l’Éternel des armées ». Il les rassemble d’abord dans le ciel cf.1Thes.4,17, puis prend possession de la capitale de son royaume millénaire « glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru » 2Thes.1,10.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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PAIN DE VIE : Matthieu 10,26-33

Mercredi 04/06
AYONS LA CRAINTE DE DIEU 

1- Il peut perdre et l’âme et le corps dans le géhenne :

« Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent pas tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et le corps, dans la géhenne » v.28.
Le jour de la révélation de toutes choses approche. Ce qui aura été tramé dans le secret sera amené dans la lumière. Le jour vient où Dieu jugera par Jésus Christ les secrets des hommes cf.Rom.2,16.14,10-12. Un jour aussi, tout ce qui aura été fait pour lui dans le secret sera mis en lumière, car Dieu le voit. Il mettra en évidence ce qui reste encore “couvert”, ce qui aura été accompli pour sa gloire par des serviteurs fidèles ; ceux-ci agissent comme étant déjà dans cette lumière.

2- Il dispose de tout : »

Et pas un seul d’entre eux ne tombe en terre, sans votre Père » v.29b.
Personne n’a de pouvoir sur l’âme, sinon Dieu. La méchanceté de l’homme et le pouvoir de Satan trouvent leur limite à la mort du corps. Cependant la mort n’est l’anéantissement ni du corps ni de l’âme ; la destruction n’est pas la cessation d’existence. Le Seigneur sous-entend ici la résurrection des méchants. L’être entier est jeté dans la géhenne du feu éternel. Remettons-nous donc, corps et âme, entre les mains de notre Père céleste ; c’est lui qui dispose de tout, même d’un simple cheveu de notre tête cf.v.30 ; 5,36 ; il nous aime et nous conserve pour lui cf.1Tim.4,10. S’il prend soin d’un passereau, oiseau sans valeur pour l’homme, il nous a montré ce que nous valons pour lui, en offrant son Fils unique et bien-aimé en sacrifice pour nous.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Lundi 19 mai 2025
Texte : Romains 8,9-17

Il est relativement évident que la personne la plus mystérieuse de la Trinité est le Saint-Esprit, parce qu’il agit presque toujours en arrière-plan, dans les coulisses, tandis que le Père ou le Fils est mis en avant. Dans ce chapitre 8, qui traite de la nouvelle vie du croyant, l’apôtre Paul mentionne le Saint-Esprit 19 fois, ce qui montre bien toute son importance :

1- Il nous montre que nous appartenons à Dieu :

Le sceau divin du chrétien authentique est le Saint-Esprit qui a établi sa résidence en lui. Quand Paul était en mission dans la ville d’Éphèse, il rencontra des disciples de Jean-Baptiste et a eu la conversation suivante avec eux : »Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous êtes devenus croyants ? Ils lui répondirent : Nous n’avons même pas entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit. Quel baptême avez-vous donc reçu ? poursuivit Paul. Celui de Jean-Baptiste, lui répondirent-ils. Oui, reprit Paul, Jean baptisait les Israélites du baptême de repentance, pour indiquer qu’ils changeaient de vie, mais il leur disait aussi de croire en celui qui viendrait après lui, c’est-à-dire en Jésus. Après avoir entendu cela, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Paul leur imposa les mains et le Saint-Esprit descendit sur eux » Act.19,2-6.
Il s’en suit que personne ne peut pas appartenir à Jésus, être enfant de Dieu, sans être habitée par le Saint Esprit. Cette présence divine dans l’âme du chrétien authentique lui donne la possibilité de pouvoir mener une vie pieuse, agréable à Dieu et donc entièrement différente de ce qu’elle était auparavant, avant qu’il ne mette sa foi en Jésus-Christ.

2- Il nous ramène une nouvelle vie :

Les croyants sont exhortés à repousser les tentations et à refuser de suivre les penchants et les désirs de leur nature pécheresse. Ils n’ont de dette qu’envers l’Esprit, la source de leur nouvelle vie ; ils n’ont donc pas à satisfaire les passions de leur vieille nature vile et corrompue, juridiquement condamnée et crucifiée avec le Christ. La vie de l’Esprit ne peut se développer que chez le croyant qui, par une obéissance constante à la direction de cet Esprit, se soustrait à l’action de la chair. La marche par l’Esprit se fait moment par moment pour ne pas dire instant par instant. C’est un acte de volonté permanent qui consiste à choisir l’Esprit et à rejeter les sollicitations de la chair.

3- Il est le gage de notre héritage céleste :

Le statut d’adoptés introduit les croyants dans une relation filiale avec le Père céleste. Or, tout ce qui est au Fils de Dieu leur appartient aussi. Les chrétiens authentiques sont cohéritiers avec le Christ et hériteront de Dieu. Dans le futur éternel, ils partageront avec le Seigneur Jésus toutes les richesses du royaume de Dieu. La présence du Saint-Esprit dans le croyant est le gage que cette adoption est bien effective. L’héritage dont il est ici question n’est pas constitué d’or ou d’argent. Parce que le croyant est cohéritier du Christ qui veut bien partager avec lui tous ses privilèges cf.Lc.22,28-29, il est aussi héritier de Dieu, c’est-à-dire qu’il a part à sa vie. Les croyants vont partager la gloire du Christ et participer au royaume éternel à venir.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Mercredi 15 Mai 2025
Texte : 1 Pierre 1,10-12

L’intention de l’apôtre Pierre, dans ce passage de son première épître chap.1,10-12, est de célébrer la grandeur du salut qui fait la joie des chrétiens, en montrant que de tout temps il a été l’objet des désirs, des recherches, des espérances de tous les hommes de Dieu.
Deux vérités très importantes sont à noter dans ces versets :

1- La réalité de l’inspiration et le don de la grâce:

Il n’y a pas de la grande différence tracée entre la période avant Christ et celle après Christ. La délivrance d’âme, qui est la possession commune des croyants d’aujourd’hui, était, même pour les prophètes de la période passée ; il en est parlé comme « de la grâce qui vous était destinée » v.10, c’est-à-dire qu’elle n’était pas dans la dispensation précédente. De plus, les choses que nous rapportent les apôtres et les autres qui ont prêché l’évangile par le Saint Esprit descendu du ciel, sont les choses qui étaient seulement prophétisées auparavant. Prédites par l’Esprit, elles sont présentées maintenant par l’Esprit. L’Esprit était alors dans les prophètes en vue de les inspirer, et maintenant il est descendu du ciel. La période actuelle est marquée par la grâce qui est venue, par le salut d’âme qui est réalisé, par les choses dans lesquelles les anges désirent de regarder de près, et par le Saint Esprit qui est descendu du ciel. Et nous en bénéficions tous.

2- La présence de l’Esprit de Christ :

Bien que Christ n’avait pas été manifesté dans les âges passés, pourtant l’Esprit dans les prophètes et parlant par eux, pouvait être appelé « l’Esprit du Christ » v.11. Christ était donc Celui qui parlait par Son Esprit, même dans les jours de l’Ancien Testament. L’emploi du terme « l’Esprit du Christ » renvoie au fait que l’Esprit était venu à nous pour nous révéler les « souffrances au Christ », qui étaient connues et déterminées avant la fondation du monde : 1Pr.1,20 comparer Act.2,23. Il était très impliqué dans le plan de rédemption de la Divinité pour le monde. En effet, la grâce est venue « à nous » v.10 à cause des souffrances qui sont venues « au Christ ». Les deux sont l’activité de Dieu. Mais l’utilisation de la préposition Gr. »eis » = dans, en, envers, utilisé au lieu de dire « du Christ », peut également être destinée à lier les souffrances du Christ avec nos souffrances. Alors, rassurons-nous que nous ne sommes pas seul dans tous ceux qui nous arrivent. Christ est avec nous tous.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Mardi 15 mai 2025
Texte : Matthieu 1,18-25

Celui qui accepte l’œuvre de l’Esprit Saint :

1- L’ignorance est éclairée :

Le grec ici est très spécifique. L’agent actif de cette grossesse est le Saint-Esprit et le Saint-Esprit seul. Deux fois la préposition « ἐκ » est utilisée pour communiquer la source ou les moyens de la grossesse. Marie n’est pas mentionnée ici comme le moyen de conception par l’ange « ἐκ », mais comme un simple lieu de la conception. L’ange se réfère à « ce qui est conçu en elle » Gr.τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν, rejetant l’accusation possible de participation passive. Marie n’a brisé aucun vœu, et elle n’a pas été violée. L’enfant en elle vient « de =ἐκ » Dieu le Saint-Esprit et n’est pas un produit de l’union sexuelle. Parce qu’aucun contrat n’a été rompu, il n’y a aucune raison de divorcer. En fait, si Joseph est un homme juste, il ne peut pas divorcer d’elle car elle n’a rien fait de mal. Mais plus que cela, il est nécessaire que Joseph prenne cette femme pour qu’il soit celui qui le nomme.

2- L’obéissance :

La foi de Joseph est démontrée par son obéissance immédiate et continue. Ses actions auraient certainement attiré une attention négative. Si Joseph avait su que Marie était enceinte, d’autres l’auraient remarqué aussi. Joseph ne se souciait pas de ce que les voisins pensaient ou disaient. Il bloquait tout le reste, sauf l’obéissance de l’œuvre du Saint-Esprit. Joseph crée un précédent que les autres peuvent suivre. Certains de ceux que nous rencontrons dans l’évangile de Matthieu suivront ce précédent. Malheureusement, la plupart ne le feront pas. Plus les choses changent, plus elles restent les mêmes. La foi en Jésus n’est pas un slogan à répéter. C’est une vie qui se manifeste par une obéissance immédiate et continue. Les fidèles sont les obéissants, pas les turbulents, les flamboyants, les populaires ou les dominants. Puissions-nous nous efforcer d’être obéissants.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Texte : Zacharie 4,1-7

Cette nouvelle vision est remarquable. Il s’agit d’un chandelier d’or ; il porte une coupe à son sommet, d’où partent sept conduits pour alimenter sept lampes. Deux oliviers, de part et d’autre de la coupe, y déversent de l’huile, symbole du Saint Esprit.
Ce chandelier nous rappelle celui qui est décrit dans le tabernacle d’Exode 25. Mais la coupe et les deux oliviers sont des éléments nouveaux. L’ensemble est peut-être une image d’Israël considéré comme un témoignage pour Dieu dans le monde et remplissant cette fonction par le moyen du Saint Esprit.
À la question du prophète : »Que sont ces choses, mon seigneur ? » v.4, l’ange répond : »C’est ici la parole de l’Éternel à Zorobabel, disant : Ni par force, ni par puissance cf.Esdras 4,23, mais par mon Esprit, dit l’Éternel des armées ». Le temple ne serait pas reconstruit par l’énergie de l’homme, mais par l’activité souveraine de l’Esprit de Dieu. Le vrai secret de tout ministère, c’est la puissance spirituelle.
Les obstacles paraissaient impossibles à surmonter, telle une montagne inaccessible rencontrée par le voyageur sur son chemin cf.Hab.3,6. « Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel ? Tu deviendras une plaine ; et il fera sortir la pierre du faîte avec des acclamations : Grâce, grâce sur elle ! » v.6-7. Christ est cette pierre faîtière, la plus élevée de tout l’édifice, sa clef de voûte. Il était la pierre de fondement et Dieu avait gravé sept yeux sur elle. Mais ici, de cette pierre du faîte, on ne dira qu’une chose : »Grâce, grâce sur elle ». Tous l’acclameront : il est celui sur lequel repose toute la faveur de Dieu. Croyons en lui !

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Texte : Actes 8,26-40

LE SAINT ESPRIT, LE MEILLEUR GUIDE QUI SOIT

Sur une route déserte près de Gaza, Philippe rencontre en plein midi un homme important à la cour de la reine Candace. Ce nom est un titre que portaient les reines d’Éthiopie, un pays situé au sud de l’Égypte et connu sous le nom de Cush cf.Ps.68,32 ; Jer.38,7. Il est eunuque.
L’eunuque, sans doute un prosélyte, revient en char d’un pèlerinage à Jérusalem en emportant un trésor inestimable, les Écritures. Il les lit à haute voix, comme on le faisait habituellement dans l’Antiquité. L’Esprit, non plus l’ange du Seigneur, commande à Philippe de se joindre à ce char. Les anges s’occupent des circonstances, l’Esprit conduit aux âmes.
Par l’exemple de Philippe, nous apprenons ce qu’est un vrai évangéliste guidé par l’Esprit Saint :

• Il est obéissant : v.27
• Il est humble et disponible : v.29
• Il est rapide : v.29
• Il est plein de tact en approchant autrui : v.30
• Il se met au même niveau que son auditeur en s’asseyant près de lui : v.31
• Il connaît les Écritures et peut les expliquer : v.35
• Il ne change pas le sujet de préoccupation de son interlocuteur mais développe la vérité sur Jésus à partir de cette base.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Texte : Luc 4,1-13

Cet évangile de Lc.4,1-13 nous rapporte en général la tentation de Christ. Pour cela, il nous montre l’importance d’être guidé par l’Esprit Saint.

1- Que veut dire guider par l’Esprit Saint ?

Jésus est conduit par l’Esprit saint à quitter sa propre gloire de fils de Dieu. En venant vivre comme un homme sur notre terre, il renonce à sa propre autorité et à l’adoration qu’on lui doit en tant que Dieu. Il le montre quand il dit que c’est seulement devant Dieu, le Père, que l’on se prosterne et que lui même n’adore que Dieu seul. Sa divinité était à sa disposition mais il l’a écarté de lui. Devant toute forme d’adorations que pourraient être les nôtres, Luc nous avertit de ne pas y céder, mais de nous inciter à être humbles et de tourner vers Dieu si nous sommes tentés dans ce sens, chaque fois que nous sentons l’emprise du monde. Être guidé par l’Esprit Saint nous appelle tous à quitter notre état d ’être, notre identité pour se mettre sous la puissance de l’Esprit Saint.

2- Quel est l’importance d’être guidé par l’Esprit Saint ?

Notons d’ailleurs que l’Esprit Saint intervient au tout début du récit de la tentation de Jésus et juste après lorsque Luc nous dira que « Jésus retourna en Galilée avec la puissance de l’Esprit  » Lv.4,14. Tout l’épisode est donc inclus entre ces deux mentions de l’Esprit. Jésus a affronté l’adversaire dans ce mystère de communion avec le Père et c’est grâce à la puissance de l’Esprit qu’il a pu résister aux attaques de l’ennemi pour le vaincre finalement en citant la parole de Dieu. Le Père a envoyé sur chacun d’entre nous ce même Esprit Saint. Comme Jésus-Christ, celui qui est guidé par l’Esprit Saint n’a pas d’autre moyen pour vaincre son adversaire que la parole de Dieu. La Parole de Dieu que Jésus a cité vient de la puissance de l’Esprit Saint en lui.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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PAIN DE VIE
Texte : Juge 15,14-20

LE SEIGNEUR EST VIVANT

1- Il parle :

Les hommes de Juda livrent donc Samson aux Philistins, lié de deux cordes neuves. Moralement, c’est ce que la chrétienté professante a fait : elle a réduit au silence les témoins de Dieu, elle a entravé la liberté du Saint Esprit, en abandonnant l’autorité de la Bible. Que le Seigneur nous donne au contraire d’écouter ce que son Esprit nous dit par sa Parole. Toutefois, la force de Samson demeure. L’Esprit de Dieu le saisit ; brisant ses liens, il se retourne contre les Philistins et remporte une très grande victoire. L’ampleur de celle-ci contraste avec le caractère dérisoire de l’arme employée, une mâchoire d’âne fraîche.
Il en est ainsi dans la vie chrétienne. La Parole de Dieu est l’épée de l’Esprit contre nos ennemis spirituels.

2- Il exauce nos prières :

Samson, saisi d’une soif ardente, adresse à Dieu une courte mais ardente requête cf.v.18. C’est la première prière que l’Écriture nous rapporte pendant la vie du juge. La seconde, au moment de sa mort, sera un appel à la vengeance cf.Jg.16,28. Dieu répond en fendant le rocher, d’où s’écoule l’eau qui sauve la vie de Samson. Le rocher est toujours un beau type de Christ ; et le rocher frappé évoque l’œuvre de la croix, source de la vie et de la bénédiction cf.Ex.17,6 ; 1Cor.10,4 ; Jn.7,37. Après les combats, si nous ne revenons pas immédiatement à Christ, la source des eaux vives, nous risquons de retomber entre les mains des incirconcis, c’est-à-dire de nos ennemis. Par l’activité extérieure dans le combat, Samson fait donc intérieurement l’expérience de la fidélité de Dieu.

À DIEU SEUL SOIT LA GLOIRE !

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Vaovam-piangonana : FJKM WAGNER FINOANA SP VFA 37

Fiaraha mivavaka Isam-paritra – Samedi 24/03/2025- Faritra I :92,75,94

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Fiofanana Diakona Sy Loholona : Dimanche 01/05/2025

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